恩典牌」是一種善意的流動：讓循環再利用成為生活習慣

每個家裡一定都有用不到的衣物、電器，找時間整理一下送給需要的人，是皆大歡喜的事，也是個人生活中就可以做得到循環經濟的行動。（本文節錄自《李偉文的退休進行式3》一書，作者：李偉文，以下為摘文。）

古時候有個民間習俗，嬰兒出生時，父母會挨家挨戶向鄰居祈求一塊舊布，然後用收集來的數百塊舊布縫製成嬰兒的衣服，稱為百衲衣。據說能保佑嬰兒平安成長、長命百歲。

這個傳說很令我感動。碎布縫製的衣服應該沒有什麼特別的魔力，特別的是衣服聚集了眾人的祝福，穿在小孩身上，他們也能體會到自己領受了多少人的善意，豈會不善自珍重？

20多年前，雙胞胎女兒ＡＢ寶出生，我和太太就決定不幫她們買衣服，除了貼身的內衣褲之外，其他衣服都是我們廣發英雄帖，向親朋好友們募集來的二手衣，直到她們上大學之前，沒有買過任何一件新衣服。

她們後來也發現，別人送的衣服品質、款式都非常好，每個人都把衣服清洗、整理得很好之後，才會送給我們，而且非常開心這些衣服有人能接收。

很有趣的是，那些衣服原主人的大哥哥、大姊姊看到ＡＢ寶穿他們小時候穿過的衣服，都會對ＡＢ寶有份額外的親切感，也會特別照顧她們。

孩子成長的速度非常快，衣服穿一季沒多少次，隔年就穿不下了，購買時很貴，但擺在家裡用不到又太占空間，直接扔掉似乎又捨不得，難怪朋友把衣服送給我們時那麼感謝，因為幫他們解決了一個大難題啊！

現代的衣服要穿破是很不容易的，ＡＢ寶接收的二手衣穿不下時，老婆大人清洗整理後，又再傳送出去，沒有說明，也不看出這些是三手衣呢！

每個家裡一定都有用不到的衣物、電器，找時間整理一下送給需要的人，是皆大歡喜的事，也是個人生活中就可以做得到循環經濟的行動。

圖／每個人生活中都可以做得到循環經濟的行動。僅為情境圖，取自unsplash

5年前臺灣有個調查發現，平均每個民眾的衣櫃裡擁有75件衣服，其中有2成衣服，也就是15件是幾乎沒有在穿的。

這兩年避疫在家期間，許多人有時間進行斷捨離的清理工作，首先遭殃的就是這些多餘的衣服，以往很多人會把舊衣服丟到街頭巷尾的舊衣回收箱，但大家有沒有發現，這些回收箱十之八九不是被移除就是封起來了，因為這些年國外的舊衣需求不如以往，而且全球壟罩在疫情之下，貨運缺船、缺櫃，原本的回收單位已沒有地方可以消化滿倉庫的舊衣，只好停止接受回收。

舊衣服之所以會這麼多，全世界的快時尚品牌是罪魁禍首之一，這些服裝公司超量製造、超量傾銷取得最低成本，以非常便宜的價格吸引消費者，再加上網購的便利，不知不覺隨手一滑就買了一件又一件不見得會穿的衣服，又自以為不要的衣服是捐給需要的窮困人家，做善事又環保，所以心安理得地不斷買、不斷丟。

以前這些舊衣服的確會出口到非洲或經濟困難的國家，但這些價廉物美的二手衣卻傷害了當地的服裝產業，除了導致大量失業人口之外，也無法以基礎的民生工業發展國家的自主能力，假如一個國家連最簡單的半手工業都無法自行發展，如何循序漸進地升級到較複雜的工業，無法創造出完整的產業體系，人民與國家就永遠處於窮困、必須受人濟助的處境。

2016年由6個國家組成的東非共同體宣布，2019年起禁止國外的二手衣輸入。很可惜的，在浪費成性的美國施壓下，只有盧安達政府堅持該項禁令，其他5個國家都妥協了。

快時尚造成的資源浪費與環境汙染，近年來已引起廣泛關注，法國政府開出第一槍，2020年2月通過「反浪費與循環經濟法」規範了服裝、食物、藥材、建材、電子產品等物品的回收規定，強制要求製造商或通路必須對產品的最終處理負起責任，同時不能隨意丟棄或銷毀未售出的全新產品。

對於個人來說，不會再穿，或者變胖、變高而無法再穿的舊衣服，除了偷偷扔掉外，還有哪些處理方法？近年開始出現的網路二手衣交換或銷售平臺，也許是個方式，當然，如果有時間，親手轉送給親朋好友也很好，然而最好的方式還是從減少購買的源頭做起。


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